MATERIAL DE ESTUDO PARA PROFESSORES: O CAUSO NA SALA DE AULA

O causo na sala de aula

O gênero tem valor não só para a tradição oral. Bem explorado, rende atividades de análise das marcas da oralidade, transcrição, recontextualização e revisão.

O povo mineiro tem a fama de ser bom contador de causos, histórias que nem sempre é possível comprovar se são verdadeiras - e aí reside o encanto delas. Saborosas, fantásticas, às vezes amedrontadoras, às vezes engraçadas, e passadas de geração em geração, elas são contadas por vozes que, com sotaque e expressões interioranas, entonação e ritmo certos, capturam a atenção.

Pois foi em Minas que os causos ganharam terreno para além de sítios, casas, bares e armarinhos e foram parar nas salas de 5º ano de duas escolas: a EM Professor Francisco Bruno Ribeiro, em Marmelópolis, a 460 quilômetros de Belo Horizonte, e a Fundação Torino, na capital. Em ambas, o trabalho tinha como objetivo desafiar os estudantes a registrar por escrito histórias apresentadas oralmente - ou seja, retextualizá-las.

Esse procedimento envolve operações complexas que interferem tanto nas questões notacionais como no sentido, segundo Luiz Antônio Marcuschi, no livro Da Fala para a Escrita - Processos de Retextualização (136 págs., Ed. Cortez, tel. 11/3611-9616, 28 reais). À primeira vista, pode parecer que a retextualização implica em melhorar o material, transformando o texto oral (considerado por muitos descontrolado e caótico) em escrito (aparentemente mais controlado e organizado). Mas não é isso. O processo tem a ver com a passagem de uma ordem a outra, sendo que nenhuma deve ser considerada a melhor ou a mais válida: elas cumprem funções diferentes e são mais (ou menos) adequadas de acordo com a situação.

Para realizar bem a tarefa com os causos, o primeiro passo é trabalhar a leitura de bons modelos. Assim, as crianças conhecem as características do gênero e os recursos utilizados pelos autores. Essa etapa, anterior à busca de boas histórias, também é importante para que a turma não encare esse tipo de texto como algo inferior a contos, notícias e outro gêneros. O renomado escritor Graciliano Ramos (1852-1953), por exemplo, escreveu causos. Leia no quadro da página à esquerda um trecho de Primeira Aventura de Alexandre. Note que o autor preserva marcas informais da fala e do vocabulário do povo do interior (como "nhor" e "vossemecê"), não despreza repetições de termos - uma característica importante da oralidade -, faz suspense antes de concluir ("Vossemecês adivinham o que estava amarrado no mourão?") e prioriza o tempo passado.

Trecho da primeira aventura

(...) A reza acabou lá dentro, e ouvi a fala de meu pai: 

- "Vocês não viram por aí o Xandu?" - "Estou aqui, nhor sim, respondi cá de fora" - "Homem, você me dá cabelos brancos, disse meu pai abrindo a porta. Desde ontem sumido!" - "Vossemecê não me mandou procurar a égua pampa?" - "Mandei, tornou o velho. Mas não mandei que você dormisse no mato (...).

E achou o roteiro dela?" - "Roteiro não achei, mas vim montado num bicho. Talvez seja a égua pampa, porque tem malhas. Não sei, nhor não, só se vendo. O que sei é que é bom de verdade: com umas voltas que deu ficou pisando baixo, meio a galope. (...)"

(...) Meu pai, minha mãe, os escravos e meu irmão mais novo (...) foram ver a égua pampa. Foram, mas não entraram no curral: ficaram na porteira, olhando uns para os outros, lesos, de boca aberta. E eu também me admirei, pois não.

Alexandre levantou-se, deu uns passos e esfregou as mãos, parou em frente de mestre Gaudêncio, falando alto, gesticulando:

- Tive medo, vi que tinha feito uma doidice. Vossemecês adivinham o que estava amarrado no mourão? Uma onça-pintada, enorme, da altura de um cavalo. Foi por causa das pintas brancas que eu, no escuro, tomei aquela desgraçada pela égua pampa.

Gravar os causos para guardar os detalhes e a entonação

Terminadas as leituras de apreciação e as análises, é hora de organizar a coleta do material. Para o grupo de Marmelópolis, bastou que os estudantes pensassem em pessoas que viviam no entorno e que sabiam bons causos. "Nossa gente traz na memória cenas vividas por ela ou contadas por seus antepassados", diz a professora da turma, Dora Edna Pereira. Coisa de cidade do interior.

Já para as crianças da capital, a pesquisa pediu um pouco mais de empenho. Elas fizeram algumas incursões a locais distantes da Fundação Torino e procuraram conhecidos e familiares mais velhos, que viveram ou ainda vivem no interior. "A turma tinha pouco contato com o vocabulário típico que tem presença marcante na história oral mineira. Era importante conhecer outro modo de falar que não a linguagem formal e o espaço que o gênero tem", diz a professora Cristiane Horta. Como se nota, explorar o gênero não requer morar no interior ou na zona rural.

Orientar a meninada a gravar - com celular, filmadora ou gravador - os causos é importante. Só assim a ideia da retextualização faz sentido. Apesar de a escuta atenta ser imprescindível, nas gravações ficam registrados os detalhes e as informações importantes, que podem se perder na memória, de acordo com Sandoval Santos, docente da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (USP). "Tal como a entonação da voz e as pausas, esses elementos que dão o clima do texto podem ser sinalizados com interrogações e exclamações. Se não existe um material para ser consultado, o produto pode ser prejudicado", explica.

Outra recomendação importante: não vale interromper o narrador enquanto ele conta o causo. "Perguntas e observações devem ficar para o fim. Se não, vira uma entrevista", explica Santos.

Com o material em mãos, a garotada pode dar o primeiro passo na retextualização: a transcrição. Ela traz à tona as diferenças entre o que se fala e o que se escreve. É o registro fiel do que foi contado, ao preservar toda e qualquer palavra narrada, inclusive repetições, marcadores de fala ("né", entre outros), termos informais (como "inté"), inadequações de conjugação verbal ("nós cheguemos", por exemplo) e conter indicações de pausa na fala, que podem ser representadas com reticências entre parênteses.

Por ser algo demorado, é possível pedir que os alunos transcrevam somente um trecho da gravação, para aprenderem como se faz, depois apresentar a eles a transcrição completa, feita por você, e por fim solicitar dedicação à análise do material (leia na próxima página a transcrição de um causo de um estudante da Fundação Torino). "Eles terão de refletir sobre o que é necessário para transformar o relato oral em um texto escrito sem descaracterizar o gênero", diz Denise Guilherme, formadora de professores. Ela sugere instigar as crianças a pensar em alguns aspectos, considerando cada causo em particular:

- Como substituir os termos repetidos que prejudicam o desenrolar do causo?

- Quais palavras empregadas por escritores podem ser usadas para melhorar os causos sem descaracterizá-los?

- É preciso reordenar os parágrafos para que a produção ganhe coerência?

- Quais marcas de oralidade devem ser mantidas para não alterar o que foi contado e quais são desnecessárias?

- O que é mais adequado: escrever o texto em primeira pessoa, representando quem contou o causo, ou em terceira pessoa, considerando um narrador?

Denise também enfatiza a importância de tomar decisões que têm a ver com os leitores: eles compreenderão termos e expressões regionais? Qual a necessidade de organizar um glossário?

Em Marmelópolis, Dora realizou o trabalho de organização da transcrição e de revisão em duas etapas: primeiro, a classe toda se debruçou sobre o texto de um colega. Foram discutidos coletivamente diversos aspectos a fim de melhorá-lo. Ouvir o causo lido em voz alta contribuiu para as crianças pensarem na clareza, por exemplo.

Depois, em duplas, elas se dedicaram ao causo que haviam pesquisado em parceria com um colega. "Orientei a revisão ortográfica. Se necessário, o dicionário poderia ser consultado", explica a professora. Outro aspecto que mereceu atenção foi a concordância verbal. Embora a maioria dos verbos se referisse ao passado, como é típico do gênero, vários foram escritos no futuro pelos alunos. Um sinal claro de que o grupo confundiu a pronúncia e o uso de AM com ÃO. Por exemplo: "(...) ficarão morrendo de medo" (em vez de ficaram).

Encerrada a tarefa, o 5º ano da EM Professor Francisco Bruno Ribeiro e o da Fundação Torino aprenderam as diferenças entre o discurso oral e o escrito como deve ser: estudando um gênero, suas particularidades e funções comunicativas, sem deixar a gramática de lado.

Análise da transcrição de um causo

"Pessoar ... condo o assunto é lobisomi ... Cêis sabe cumo são as coisa, né? A gente condo vai fazer uma atividade pra tentá discubrir quem é o lobisomi, num podi alarido. Então ... tava teno lobisomi lá em casa ... condo a gente era pititico. E quem era o lobisomi? Ninguém sabia. Má meu pai disse assim eu voupegá esse miserável. Na cabeça dele, ele fez um dispositivo no galinheiro e o galinheiro era coberto. Num dava pra sair por cima, né? Era tela. Na hora que o lobisomi entrô, ele ficô preso lá dentro. Aí gente, gente du céu... Cêis num faz ideia quem era o tar do lobisomi ... Era o Luizão, marido da minha irmã. É, era ele o lobisomi, gente ... E aí, como é que ia fazê? Meu pai fez de tudo para ele conseguir escapar sem que arguém discubrisse o que havia acuntecido e sem que o Luizão discubrisse que meu pai soubesse tamém ... E assim foi feito. O Luizão conseguiu fugir... Tava lá peladão, porque ele disvirou, né? Aí, vortou meio chatiadão, meio injuriado ... Na próxima sexta-feira, meu pai falou, te pego! Aí meu pai saiu atrais dele ... Ele chegou num lugar e tirô toda roupa ... Espojô no chão ... E já saiu virado lobisomi ... E meu pai foi lá e carmamente e deu nó em todas as mangas de camisa, perna da carça e deu nó em tudo, que é simpatia pro caboclo nunca mais vortá a vortá a ser lobisomi. Hoje ele é um homi bão, trabaiadô.. Nunca mais virô lobisomi. Acredite se quisé. Ocorreu na nossa famia." 

termos informais

marcadores de fala

pausas na narração

falas de um personagem

conjugações verbais

trecho que indica suspense

Beatriz Vichessi
01 de Dezembro | 2012

Fonte: https://novaescola.org.br/conteudo/2038/o-causo-na-sala-de-aula

LEITURA DO DIA: MITO DAS CATARATAS DO IGUAÇU

Definição de Mito

No estudo sobre as mitologias, é fundamental uma definição do termo mito, pois é a partir de sua análise que os especialistas chegam a conclusões sobre a mitologia de determinado povo. Mitos são formas encontrada pelos povos antigos para explicar sua própria realidade, a origem de suas tradições, dos homens, os eventos da natureza, etc.

Os mitos são classificados de duas formas: mitos cosmogônicos e mitos de origem. Os primeiros estão relacionados a eventos que explicam o surgimento do Universo, enquanto os mitos de origem explicam o surgimento de um local ou de uma tradição.

Um exemplo de mito cosmogônico é a crença dos nórdicos em relação ao surgimento do Universo. Segundo a visão desse povo, no início dos tempos havia um grande abismo vazio e, próximo a ele, uma região nebulosa e gelada (Niflheim) e outra quente e clara (Muspelheim). O encontro do gelo de uma com o calor de outra fez com que surgissem o gigante Ymir e uma vaca chamada Audhumla.

Dessa vaca, corriam quatro rios de leite, fontes de alimento de Ymir. A vaca alimentava-se lambendo o gelo de Niflheim, e, dessa ação, surgiu Búri, o primeiro deus da mitologia nórdica. Da descendência de Búri, surgiram Odin e seus irmãos, que mataram Ymir. Dos restos do corpo de Ymir, criaram-se o Universo e o mundo dos homens.

Um exemplo de mito de origem é a história a respeito da fundação de Roma. De acordo com a mitologia romana, a cidade de Roma foi criada por Rômulo e Remo, dois irmãos gêmeos que, depois de abandonados, foram achados e amamentados por uma loba. Logo depois, foram encontrados por um pastor de ovelhas, que os criou até a idade adulta. Após fundarem a cidade no mesmo local que foram encontrados pela loba, Rômulo desentendeu-se com Remo e matou seu irmão.

Essa lenda tem uma relação direta com o destino guerreiro da cidade e é usada para justificar as guerras de conquista promovidas por Roma, já que Rômulo e Remo eram filhos de Marte, deus romano da guerra. Além disso, a própria loba que amamentou e protegeu os irmãos do frio é um símbolo de Marte.

Fonte: https://brasilescola.uol.com.br/mitologia

Conheça a história de Tarobá e Naipi, o Mito das Cataratas

Conta-se que os índios Caigangues, habitantes das margens do Rio Iguaçu, acreditavam que o mundo era governado por M’Boy, um deus que tinha a forma de serpente e era filho de Tupã. Igobi, o cacique dessa tribo, tinha uma filha chamada Naipi, tão bonita que as águas do rio paravam quando a jovem nelas se mirava.

Devido à sua beleza, Naipi era consagrada ao deus M’Boy, passando a viver somente para o seu culto. Havia, porém, entre os Caigangues, um jovem guerreiro chamado Tarobá que, ao ver Naipi, por ela se apaixonou.

No dia da festa de consagração da bela índia, enquanto o cacique e o pajé bebiam cauim (bebida feita de milho fermentado) e os guerreiros dançavam, Tarobá aproveitou e fugiu com a linda Naipi numa canoa rio abaixo, arrastada pela correnteza.

Quando M’Boy percebeu a fuga de Naipi e Tarobá, ficou furioso. Penetrou então as entranhas da terra e, retorcendo o seu corpo, produziu uma enorme fenda, onde se formou a gigantesca catarata.

Envolvidos pelas águas, a canoa e os fugitivos caíram de grande altura, desaparecendo para sempre. Diz a lenda que Naipi foi transformada em uma das rochas centrais das cataratas, perpetuamente fustigada pelas águas revoltas.

Tarobá foi convertido em uma palmeira situada à beira de um abismo, inclinada sobre a garganta do rio. Debaixo dessa palmeira acha-se a entrada de uma gruta sob a Garganta do Diabo onde o monstro vingativo vigia eternamente as duas vítimas.”

Fonte: https://www.comboiguassu.com.br/blog-em-foz-do-iguacu/conheca-a-historia-de-taroba-e-naipi-a-lenda-das-cataratas

LEITURA DE HOJE: POEMA "LICÃO DAS CRIANÇAS" DE MANOEL DE BARROS

Lição das crianças

No aeroporto, o menino perguntou:

— E se o avião tropicar num passarinho?

O pai ficou torto e não respondeu.

O menino perguntou de novo:

— E se o avião tropicar num passarinho triste?

A mãe teve ternuras e pensou:

Será que os absurdos não são as maiores

virtudes da poesia?

Será que os despropósitos não são mais

carregados de poesia do que o bom senso?

Ao sair do sufoco o pai refletiu:

Com certeza, a liberdade e a poesia a gente

aprende com as crianças.

E ficou sendo.

(Manuel de Barros, do livro Exercícios de ser criança)

Fonte: http://blogs.correiobraziliense.com.br/dad/licao_das_criancas/

LEITURA DE CURIOSIDADES: OS NÚMEROS DO CORPO HUMANO

OS NÚMEROS DO CORPO HUMANO

• Quantos litros de sangue tem no nosso corpo?

Entre 60% e 70% do nosso corpo é composto por água, mas nem toda ela está presente sob a forma de sangue. “A volemia (volume de sangue) do ser humano é bastante variável, mas podemos dizer que um adulto de 70 kg tem de 4 a 6 litros de sangue”, explica o cardiologista Bruno Azevedo, da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.

Para manter seu organismo funcionando, você precisa de, no mínimo, 60% da quantidade total de sangue que seu corpo pode armazenar. Segundo Azevedo, “caso uma pessoa perca mais de 40% do seu volume sanguíneo, ela estará em risco de morte, apresentando-se sonolenta, confusa e, provavelmente, evoluindo para o estado de inconsciência.”

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• Quanto eliminamos de líquido por dia?

Lembra daquele papo de que precisamos beber 2 litros de água diariamente? Não é balela, é uma necessidade real, já que eliminamos muita água durante o dia. “Podemos calcular que expelimos, em média, de 1 a 2 litros de urina por dia. Então o ideal seria bebermos de 1 a 2 litros de água no mesmo período”, detalha o cardiologista Bruno Azevedo, professor da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.

Ainda segundo o médico, não eliminamos líquido apenas pela urina, mas também através do suor e até mesmo da respiração. São as chamadas “perdas insensíveis”. “A dica vale para todos, exceto portadores de cardiopatias, doenças renais e similares, que muitas vezes precisam passar por algum tipo de retenção hídrica por possuírem alguma dificuldade circulatória ou outro tipo de problema renal”, conclui o cardiologista.

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• Quanto mede o maior osso humano?

Você sabe quais são as funções do nosso esqueleto? Além de fornecer sustentação ao corpo, o esqueleto humano serve para proteger órgãos vitais de nosso organismo, como o cérebro e o coração. Ao todo, temos 206 ossos distribuídos em nosso corpo, divididos em esqueleto axial (ossos da cabeça, pescoço e do tronco) e esqueleto apendicular (membros superiores e inferiores).

Mas qual deles carrega o título de maior osso? “Temos dois grandes ossos, praticamente com igual comprimento. São eles, o fêmur - localizado na coxa - e a tíbia - o osso mais grosso da perna e segundo maior em comprimento”, explica o professor de medicina da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Celso Gomes. Ainda de acordo com o médico, o fêmur de um adulto mede, em média, 50 cm, e a tíbia em torno de 43 cm.

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• Quantas células existem no nosso organismo?

Você tem noção do que representa um número na ordem de trilhões? Pois o seu corpo tem mais de 70 trilhões de células. “Embora não seja possível precisar a quantidade exata, cientistas estimam que existam entre 70 e 100 trilhões de células no corpo humano”, comenta o professor de biologia da Universidade Federal de Minas Gerais, Anílton Vasconcelos.

Existe uma variedade imensa de células diferentes dentro desses trilhões, sendo o óvulo a maior delas, e o espermatozoide a menor. Segundo Vasconcelos, algumas células acompanham o ser humano do seu nascimento até a morte, enquanto outras podem durar menos de um dia.

“Os neurônios são exemplos de células permanentes, nascemos e morremos com eles. Quando um neurônio é atingido por alguma lesão não há regeneração, pois eles não têm essa capacidade de divisão. Já os neutrófilos, células responsáveis pela defesa do organismo, duram cerca de seis, oito horas apenas”, conclui o professor.

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• Qual o maior órgão do nosso corpo?

Quando o assunto é o maior órgão de nosso corpo, é preciso considerar diversas categorias. De acordo com o instituto alemão de pesquisa médica e farmacéutica Fraunhofer, o maior órgão externo que temos é a pele, que nos protege de danos externos e ajuda na regulação de temperatura do corpo. A pele tem peso total aproximado de 4 quilos.

Internamente, o fígado é o maior dos nossos órgãos. Ele desempenha, entre outras funções, o armazenamento de glicose e a desintoxicação de nosso corpo, e pesa em torno de um 1,5 quilo. Já o mais volumoso é o pulmão, com capacidade para aproximadamente 6 litros de ar (considerando o pulmão de um adulto). Para finalizar, o órgão mais comprido de todos é o intestino delgado. De acordo com o professor de biologia da Universidade Federal de Minas Gerais Anílton Vasconcelos, “se considerarmos só o comprimento, o intestino delgado pode ser visto como o maior, pois quando o esticamos obtemos um tubo com mais de seis metros de comprimento”.

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• Quanto pesa o cérebro humano?

O principal órgão de nosso sistema nervoso, e um dos mais importantes do corpo humano, o cérebro pesa entre 1,3 e 1,4 Kg, peso similar a de um bebê no sétimo mês de gestação. Com relação ao número de neurônios, os cientistas brasileiros da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Suzana Herculano-Houzel e Robert Lent, descobriram, em 2009, que temos 86 bilhões de neurônios, o equivalente a 50% do total de células presentes em nossa caixa craniana.

Segundo Eric Chundler, Ph. D. em psicologia e professor da Universidade de Washington, nosso cérebro é composto por cerca de 78% de água, entre 10 e 12% de lipídios, 8% de proteínas, 1% de carboidratos, 2% de substâncias orgânicas solúveis e 1% de sais inorgânicos.

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• Qual a média de batidas cardíacas por minuto?

Segundo o Instituto do Coração do Texas, uma pessoa adulta descansada tem uma média de 90 batidas por minuto. Essa média pode variar de acordo com outros fatores como: alimentação adequada, prática de exercícios regulares, estresse constante entre outros.

Ou seja, quando você tiver 70 anos seu coração já terá batido algo em torno de dois a três bilhões de vezes! Ainda de acordo com o instituto, o coração das mulheres costuma bater mais rápido que o dos homens, e não é porque elas amem mais, mas sim porque são menores, e seres maiores, no caso, os homens, tendem a ter uma frequência de batimentos mais lenta.

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• Quantas cores nosso olho é capaz de perceber?

O olho é o órgão mais sensível e delicado que possuímos. Suas três camadas (externa, média e interna) permitem que o ser humano enxergue. “Basicamente, o olho humano pode perceber três cores, por meio de células direcionadas para cada uma delas, são elas: o verde, o vermelho e o azul. Por meio da mistura delas é possível perceber uma imensa variedade de tonalidades, algo em torno de 16 mi. O problema é que não temos como precisar quantas”, explica o ex-presidente da Sociedade Brasileira de Oftalmologia e professor da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Mário Motta.

E para manter sua visão perfeita, é salutar evitar ambientes muito secos ou com muita poluição. “O simples ato de piscar os olhos, tão evitado no nosso dia a dia devido a computadores e televisores, é importante, pois distribui a lágrima em nosso olho, ajudando na limpeza”, conclui Motta.

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• Quantos metros de vasos sanguíneos existem no corpo?

Pode parecer mentira, mas seu corpo carrega uma quantidade inimaginável de vasos sanguíneos. Segundo o Instituto Franklin de Ciência, nos Estados Unidos, se pegássemos todos os vasos de um ser humano adulto e esticássemos em uma só linha iríamos criar um traço com comprimento próximo a 100 mil km.

Essenciais na circulação do sangue, os vasos sanguíneos são extremamente úteis na hora de medir a frequência cardíaca ou de pulso. Para obtermos essas informações, pressionamos uma artéria, pois a contração rítmica desse vaso está em sintonia com a batida do coração. E como a artéria está mais próxima da pele, se comparada ao coração, fica fácil mais obter essas medidas.

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• Quantos fios de cabelo uma pessoa terá na vida?

Adorado de 10 entre 10 mulheres, o cabelo humano carrega uma série de curiosidades em cada um de seus fios. Por exemplo, você sabia que pessoas ruivas, geralmente, possuem menos cabelos que as pessoas de cabelo escuro, que por sua vez têm menos fios que as de cabelo loiro? A mesma proteína contida em nossas unhas, a queratina, também está presente em nosso cabelo.

“Com relação à quantidade que temos até o fim de nossa vida, é difícil afirmar, pois esse número depende de muitas variáveis, como o tom, cuidados que a pessoa tem no cabelo, utilização de medicamentos etc.”, explica a coordenadora do Departamento de cabelos da Sociedade Brasileira de Dermatologia, Jackeline Mota.

Contudo, existem cálculos que estimam entre 2 e 3 bi de fios na vida inteira - por isso, nem parece muito pensar que, por dia, perdemos em torno de 100 fios!

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Fonte: https://www.terra.com.br/noticias/educacao/infograficos/vcsabia-o-corpo-humano-em-numeros/

HISTÓRIA DE HOJE: A PEQUENA SEREIA (PARA LER E OUVIR)

A Pequena Sereia

Adaptado do conto original de Hans Christian

Andersen

Muito longe da terra, onde o mar é muito azul, vivia o povo do mar. O rei desse povo tinha seis filhas, todas muito bonitas, e donas das vozes mais belas de todo o mar, porém a mais moça se destacava, com sua pele fina e delicada como uma pétala de rosa e os olhos azuis como o mar. Como as irmãs, não tinha pés mas sim uma cauda de peixe. Ela era uma sereia.

Essa princesa era a mais interessada nas histórias sobre o mundo de cima, e desejava poder ir à superfície; queria saber tudo sobre os navios, as cidades, as pessoas e os animais.

— Quando você tiver 15 anos — dizia a avó — subirá à superfície e poderá se sentar nos rochedos para ver o luar, os navios, as cidades e as florestas.

Os anos se passaram... Quando a princesa completou 15 anos mal pôde acreditar. Subiu até a superfície e viu o céu, o sol, as nuvens... viu também um navio e ficou muito curiosa. Foi nadando até se aproximar da grande embarcação. Viu, através dos vidros das vigias, passageiros ricamente trajados. O mais belo de todos era

um príncipe que estava fazendo aniversário, ele não deveria ter mais de 16 anos, e a pequena sereia se apaixonou por ele. 

A sereiazinha ficou horas admirando seu príncipe, e só despertou de seu devaneio quando o navio foi pego de surpresa por uma tempestade e começou a tombar. A menina viu o príncipe cair no

mar e afundar, e se lembrou de que os homens não conseguem viver dentro da água. Mergulhou na sua direção e o pegou já desmaiado, levando-o para uma praia.

Ao amanhecer, o príncipe continuava desacordado. A sereia, vendo que um grupo de moças se aproximava, escondeu-se atrás das pedras, ocultando o rosto entre os flocos de espuma. As moças viram o náufrago deitado na areia e foram buscar ajuda. Quando finalmente acordou, o príncipe não sabia como havia chegado àquela praia, e tampouco fazia ideia de quem o havia salvado do naufrágio.

A princesa voltou para o castelo muito triste e calada, e não

respondia às perguntas de suas irmãs sobre sua primeira visita à

superfície.

A sereia voltou várias vezes à praia onde tinha deixado o príncipe, mas ele nunca aparecia por lá, o que a deixava ainda mais triste. Suas irmãs estavam muito preocupadas, e fizeram tantas perguntas que ela acabou contando o que havia acontecido.

Uma das amigas de uma das princesas conhecia o príncipe e sabia

onde ele morava. A pequena sereia se encheu de alegria, e ia nadar

todos os dias na praia em que ficava seu palácio. Observava seu amado de longe e cada vez mais gostava dos seres humanos, desejando ardentemente viver entre eles. A princesa, muito curiosa para conhecer melhor os humanos, perguntou a sua avó se eles também morriam.

— Sim, morrem como nós, e vivem menos. Nós podemos viver trezentos anos, e quando “desaparecemos” somos transformadas em espuma. Nossa alma não é imortal. Já os humanos têm uma alma que vive eternamente.

— Eu daria tudo para ter a alma imortal como os humanos! — suspirou a sereia.

— Se um homem vier a te amar profundamente, se ele concentrar em ti todos os seus pensamentos e todo o seu amor, e se deixar que um sacerdote ponha a sua mão direita na tua, prometendo-te ser fiel nesta vida e na eternidade, então a sua alma se transferirá para o teu corpo. Ele te dará uma alma, sem perder a dele... Mas isso jamais acontecerá! Tua cauda de peixe, que para nós é um símbolo de beleza, é considerada uma deformidade na terra.

A sereiazinha suspirou, olhando tristemente para a sua cauda de peixe e desejando ter um par de pernas em seu lugar. Mas a menina não esquecia a idéia de ter uma alma imortal e resolveu procurar a bruxa do mar, famosa por tornar sonhos de jovens sereias em realidade... desde que elas pagassem um preço por isso.

O lugar onde a bruxa do mar morava era horrível, e a princesa precisou de muita coragem para chegar lá. A bruxa já a esperava, e foi logo dizendo:

— Já sei o que você quer. É uma loucura querer ter pernas, isso trará muita infelicidade a você! Mesmo assim vou preparar uma poção, mas essa transformação será dolorosa. Cada passo que você der será como se estivesse pisando em facas afiadas, e a dor a fará pensar que seus pés foram dilacerados. Você está disposta a suportar tamanho sofrimento?

— Sim, estou pronta! — disse a sereia, pensando no príncipe e na sua alma imortal.

— Pense bem, menina. Depois de tomar a poção você nunca mais poderá voltar à forma de sereia... E se o seu príncipe se casar com outra você não terá uma alma imortal e morrerá no dia seguinte ao casamento dele.

A sereiazinha assentiu com a cabeça e, sem dizer uma palavra, ficou observando a bruxa fazer a poção.

— Pronto, aqui está ela... Mas antes de entregá-la a você, aviso que meu preço por este trabalho é alto: quero a sua linda voz como pagamento. Você nunca mais poderá falar ou cantar...

A princesa quase desistiu, mas pensou no seu príncipe e pegou a poção que a bruxa lhe estendia. Não quis voltar para o palácio, pois não poderia falar com suas irmãs, sua avó e seu pai. Olhou de longe o palácio onde nasceu e cresceu, soltou um beijo na sua direção e nadou para a praia. Assim que bebeu a poção, sentiu como se uma espada lhe atravessasse o corpo e desmaiou. Acordou com o príncipe observando-a. Ele a tomou docemente pela mão e a conduziu ao seu palácio. Como a bruxa havia dito, a cada passo que a menina dava sentia como se estivesse pisando sobre lâminas afiadíssimas, mas suportava tudo com alegria pois finalmente estava ao lado de seu amado príncipe.

A beleza da moça encantou o príncipe, e ela passou a acompanhá-lo em todos os lugares. À noite, dançava para ele, e seus olhos se enchiam de lágrimas, tamanha dor sentia nos pés. Quem a visse dançando ficava hipnotizado com sua graça e leveza, e acreditava que suas lágrimas eram de emoção.

O príncipe, no entanto, não pensava em se casar com ela, pois ainda tinha esperança de encontrar a linda moça que ele vira na praia, após o naufrágio, e por quem se apaixonara. Ele não se lembrava muito bem da moça, e nem imaginava que aquela menina muda era essa pessoa...

Todas as noites a princesinha ia refrescar os pés na água do mar. Nessas horas, suas irmãs se aproximavam da praia para matar a saudade da caçulinha. Sua avó e seu pai, o rei dos mares, também

apareciam para vê-la, mesmo que de longe. A família do príncipe queria que ele se casasse com a filha do rei vizinho, e organizou uma viagem para apresentá-los. O príncipe, a sereiazinha e um numeroso séquito seguiram em viagem para o reino vizinho.

Quando o príncipe viu a princesa, não se conteve e gritou:

— Foi você que me salvou! Foi você que eu vi na praia! Finalmente encontrei você, minha amada!

A princesa era realmente uma das moças que estava naquela praia, mas não havia salvado o rapaz. Para tristeza da sereia, a princesa também se apaixonara pelo príncipe e os dois marcaram o casamento para o dia seguinte. Seria o fim da sereiazinha. Todo o

seu sacrifício havia sido em vão.

Depois do casamento, os noivos e a comitiva voltaram para o palácio do príncipe de navio, e a sereia ficou observando o amanhecer, esperando o primeiro raio de sol que deveria matá-la. Viu então suas irmãs, pálidas e sem a longa cabeleira, nadando ao lado do navio. Em suas mãos brilhava um objeto.

— Nós entregamos nossos cabelos para a bruxa do mar em troca  assim poderá voltar a ser uma sereia novamente e escapará da morte. Corra, você deve matá-lo antes do nascer do sol.

A sereia pegou a faca e foi até o quarto do príncipe, mas ao vê-lo não teve coragem de matá-lo. Caminhou lentamente até a murada do navio, mergulhou no mar azul e, ao confundir-se com as ondas, sentiu que seu corpo ia se diluindo em espuma.

Fonte: https://www.microvip.com.br/vipkids/historias/pequena_sereia.htm

MATERIAL COMPLEMENTAR DE MATEMÁTICA: MEDIDA DE TEMPERATURA

MEDIDA DE TEMPERATURA 

Os átomos ou moléculas que constituem um corpo, seja ele sólido, líquido ou gasoso, encontram-se em constante movimento (Agitação Molecular). Por essa razão, os líquidos e os gases não apresentam uma estrutura molecular organizada, ao contrário do que ocorre com os sólidos.

Quanto mais agitadas estiverem as moléculas em um corpo, maior será sua temperatura; em contrapartida, quanto menor for a agitação dessas moléculas, menor será sua temperatura.

Define-se: Temperatura é o estado de agitação das moléculas que compõem o corpo analisado.

O aparelho utilizado para aferir (medir) a temperatura do corpo é o termômetro. Existem diversos tipos de termômetros, sendo que o mais comum é o termômetro clínico, composto, na maioria das vezes, por mercúrio ou álcool.

O álcool ou mercúrio fica dentro de um recipiente chamado bulbo que, quando em contato com o corpo, atinge o equilíbrio térmico, se expande e torna possível a verificação da temperatura.

Existem vários tipos de termômetros, veja alguns exemplos:

Termômetro Digital e Culinário

Termômetro Clínico e Hospitalar (aplicado em autoclaves)

Termômetro Automotivo e Industrial

No Brasil, todas as medições são feitas através da Escala Termométrica Celsius (ºC), onde o termômetro é dividido em 100 partes iguais, ou seja, sua variação de temperatura vai de 0 ºC a 100 ºC.

Por Talita A. Anjos
Graduada em Física
Equipe Brasil Escola

Fonte: https://brasilescola.uol.com.br/fisica/medida-temperatura.htm

SUGESTÕES DE ATIVIDADES

MATERIAL COMPLEMENTAR DE LÍNGUA PORTUGUESA: MITOLOGIA TUPI-GUARANI

Mitologia Tupi-guarani

Todos os povos e civilizações possuem suas lendas e seus mitos, e não poderia ser diferente com os habitantes do Brasil antes da colonização. Havia entre as diversas tribos, muitos mitos, lendas e crendices, fato que é interessante de se estudar, pois explica muito do que permanece na cultura e folclore do Brasil.

O povo Tupi-Guarani acreditava em um deus supremo, que chamavam de deus do trovão e o denominavam “TUPÔ. Os índios acreditavam que a voz deste ente supremo podia ser ouvida durante as tempestades. O trovão eles chamavam de “Tupa-cinunga” e seu reflexo luminoso de “Tupãberaba” (relâmpago). Eles acreditavam que este era o deus da criação, o deus da luz, e sua morada seria o sol.

Acreditavam também em um deus do sol (Guaraci) e em uma deusa da lua (Jaci). O deus do sol seria o criador de todos os seres vivos (devido ao sol ser importante nos processos biológicos na natureza) e Jaci seria a rainha da noite e dos homens. Segundo a lenda, ela teria sido esposa de Tupã.

Além destes, havia a crença em outos deuses, tais como:

Anhum, o deus da música, que tocava o sacro Taré.

Rudá, o deus do amor, e Tambatajá, um deus de amor protetor de todos os perigos;

Caupé, a deusa da beleza;

Caramuru, o deus dragão, era ele quem ordenava as grandes ondas e revoltas dos oceanos.

Polo, o deus dos ventos, que seria o mensageiro de Tupã;

Sumá, a deusa da agricultura;

Jurará-Açu, a única deusa que podia entrar e sair livremente dos infernos, pois havia libertado o deus infernal. Ela teria sido castigada por Tupã, e transformada em uma tartaruga.

Além destes, havia diversos outros que até hoje são conhecidas figuras dos folclores e das lendas brasileiras, como Caapora (deus guardião dos animais), Tiriricas (deusas do ódio), Pirarucu (deus do mal, que mora no fundo das águas), Yara (deusa dos lagos), Curupira (protetor das matas) e Araci (deusa da aurora e das madrugadas).

A maioria destas crenças eram baseadas na observação da natureza e do céu. Os índios tinham astronomia própria e definiam o tempo da colheita, a duração das marés, o tempo das chuvas e através da observação do céu criavam histórias, mitos, lendas com ensinamentos morais, etc. Esta atividade de astronomia também serviu para que os índios determinassem muitas regras a respeito de suas atividades de caça, pesca e agricultura. Observaram também fenômenos como as fases da lua e as estações do ano.

Existiam, consequentemente, diversas lendas ou mitos, relacionando estes deuses e a criação do mundo e o comportamento da natureza. Os índios procuravam explicar o que observavam através destas lendas. Vejamos três delas:

Mito da Criação - Tupã, com a ajuda da deusa Araci, haveria descido à terra em um monte da região do Aregúa (Paraguai) e deste local, haveria criado tudo que existe (mares, florestas, animais, etc) e colocado as estrelas no céu.

Mito dos Primeiros Humanos - Os primeiros humanos criados por Tupã teriam sido Rupave (O pai dos povos) e Sypave (a mãe dos povos) e estes teriam dado origem a um grande número de filhas e a três filhos, chamados Tumé Arandú (o sábio), Marangatu (o líder generoso) e Japeusá (mentiroso), este último era ladrão e trapaceiro e teria se suicidado, porém foi ressuscitado como um caranguejo, e deste então todos os caranguejos foram amaldiçoados para andar para trás como Japeusá.

Mito da criação da Noite - Segundo esta lenda, nas aldeias de todo o mundo, era sempre dia, e os índios nunca paravam de caçar, e as mulheres de limpar e cozinhar. O sol ia do leste ao oeste e depois fazia o caminho contrário, do oeste ao leste, sempre sem nunca desaparecer. Um dia, porém, quando Tupã havia saído para caçar, um homem tocou no frágil Sol para saber como funciona, e o Sol se quebrou em mil pedaços. A partir de então, as trevas reinaram nas aldeias. Tupã, então, inconformado, recriou o Sol, mas este não voltava mais do oeste para o Leste, então Tupã criou a Lua e as estrelas para iluminar a noite.

Fonte: https://www.infoescola.com/mitologia/mitologia-tupi-guarani/

Sugestão de Atividade

Como Surgiu a Noite

Para algumas tribos, no começo dos tempos a Lua vivia na Terra. Era uma moça branquinha, tão branca, que brilhava. Chama-se Capei: vivia nas matas e, à noite, acendia as luzes dos vaga-lumes. Conhecia todas as coisas e punha ordem em tudo o que existia, desde marés até nascimento de crianças. Todos iam consultá-la antes de fazerem qualquer coisa, porque ela sabia de tudo.

Certo dia ela foi ofendida por um feiticeiro, então decidiu buscar outros caminhos. Resolveu ir para o céu e, para isso, construiu uma grande escada de cipós. Mas tinha de haver alguém para segurar a ponta lá de cima, e a coruja fez esse favor.

Capei subiu até chegar ao céu e lá ficou, instruindo suas filhas estrelas sobre como brilhar para ensinar os caminhos aos homens. Capei continua brilhando no céu e mantendo a ordem das coisas na Terra.

Sua Grande ajudante é a coruja, que enxerga à noite e tornou-se o símbolo da sabedoria, a ponto de conseguir aconselhar os homens.

Piai, Arlete. Viajando Pelo folclore de norte a sul –

São Paulo: Cortez, 2004.

Entendendo a lenda:

01 – Qual é o título do texto?

02 – Segundo a lenda, onde vivia a Lua no começo dos tempos?

03 – No trecho: “Todos iam consultá-la antes de fazerem qualquer coisa, porque ela sabia de tudo.”

A palavra ela se refere a que palavra do texto?

04 – Por que Capei resolveu ir para o céu?

05 – De que forma Capei conseguiu subir até o céu?

06 – Quem ajudou Capei na sua ida para o céu?

07 – O que Capei ensinava a suas filhas estrelas?

08 – Segundo a lenda, a coruja é símbolo de quê?

09 – Assinale a sequência que apresente a ordem alfabética.

( ) feiticeiro, moça, sabedoria, vaga-lumes.

( ) branca, crianças, céu, feiticeiro.

Fonte: https://armazemdetexto.blogspot.com/2018/08/lenda-como-surgiu-noite-arlete-piai-com.htmlhttps://armazemdetexto.blogspot.com/2018/08/lenda-como-surgiu-noite-arlete-piai-com.html